Prooimion
35.2aχαλεπὸν γὰρ τὸ μετρίως εἰπεῖν ἐν ᾧ μόλις καὶ ἡ δόκησις τῆς ἀληθείας βεβαιοῦται. ὅ τε γὰρ ξυνειδὼς καὶ εὔνους ἀκροατὴς τάχ' ἄν τι ἐνδεεστέρως πρὸς ἃ βούλεταί τε καὶ ἐπίσταται νομίσειε δηλοῦσθαι, ὅ τε ἄπειρος ἔστιν ἃ καὶ πλεονάζεσθαι, διὰ φθόνον, εἴ τι ὑπὲρ τὴν αὑτοῦ φύσιν ἀκούοι.
Vertaling
En het is beslist een zware opgave om de juiste woorden te vinden, wanneer een voorstelling van wat er gebeurd is slechts met grote moeite aanvaard wordt. Want de toehoorder die erbij was en die ook nog eens gaf om de dode zal al gauw vinden dat er veel te weinig verteld wordt, in vergelijking met wat hij wilde horen en wat hij weet; terwijl wie er niet zelf bij was weer van alles overdreven zal vinden, uit jaloezie, als hij iets hoort wat zijn eigen vermogens te boven gaat.
| ἡ δόκησις, -εως | (individuele of collectieve) perceptie |
| βεβαιόω | vaste grond geven |
| ξυνειδώς | = συνειδώς |
| ὁ ἀκροάτης | toehoorder |
| ἔστιν ἅ | soms, op sommige momenten |
| πλεονάζω | overdrijven |
- χαλεπὸν: naamwoordelijk deel van het gezegde (vul aan ἐστί) bij τὸ μετρίως εἰπεῖν: deze gesubstantiveerde infinivus doet dienst als het onderwerp van de zin
- ἡ δόκησις τῆς ἀληθείας: oxymoron (de betekenissen van de zelfstandige naamwoorden vormen een paradoxaal contrast, hier tussen de perceptie (δόκησις) en het absoluut ware (ἡ ἀληθεία)).
- καὶ εὔνους: 'en die welgezind was' > en die ook nog eens gaf om de dode
- ἐνδεεστέρως: bijwoordelijke bepaling bij δηλοῦσθαι; in gedachtengang verbinden met πρὸς ἃ βούλεταί τε καὶ ἐπίσταται
- (πρὸς) ἃ: relativum (betrekkelijk voornaamwoord) met ingesloten antecedent; `(met betrekking tot) de dingen die´
- (τάχ') ἄν νομίσειε: optativus potentialis; τάχ' = τάχα (misschien)
- ὅ τε ἄπειρος (nl. ἀκροατὴς): vul aan (τάχ') ἄν νομίσειε
- ἄπειρος: vormt een contrast met ξυνειδώς
een zware opgave
Pericles roept met deze woorden een nieuwe vraag op, namelijk: is het, zelfs voor een goed spreker, mogelijk om woorden te vinden die voor alle toehoorders aanvaardbaar zijn?
een voorstelling van wat er gebeurd is
Bedoeld is de voorstelling van zaken die de spreker geeft. De spreker loopt het gevaar dat zijn voorstelling de gevallenen tekort doet (omdat de spreker niet van alle daden op de hoogte is), en dat de waarheid niet wordt erkend door zijn gehoor (uit sympathie, of jaloezie).
de toehoorder die erbij was
De krijgsmakker die een vriend heeft zien sneuvelen.
zal al gauw vinden dat er veel te weinig verteld wordt
Belangrijkste reden van deze ontevredenheid lijkt de sympathie te zijn van de toehoorder voor de gevallenen. Door de nadruk in de zin suggereert Pericles dat de sympathie van de toehoorder zijn oordeel kleurt. De nadruk ontstaat door chiasme.
___________
Want de toehoorder die erbij was (A) / en die ook nog eens gaf om de dode (B: nadruk)
zal al gauw vinden dat er veel te weinig verteld wordt,
in vergelijking met wat hij wilde horen (B: nadruk) / en wat hij weet (A)